コメント
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私は朝鮮人の主張が分っていない者ゆえに、「ウリの言いたい事」を箇条書きにして日本政府に示して欲しいのです。
政府がそれを検討するか否かは別にして、国民に「朝鮮人はかく語りき」と周知してほしいと希望します。
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チョッパリ相手に譲歩するとか受け入れるなんて概念は存在しないし。こちらからももうお渡しするものもなにもないし。関係はhttp://www.iza.ne.jp/izaword/word/%25E3%2582%25BC%25E3%2583%25AD/" class="keyword">ゼロでいいかと思います。そして、とっとと滅びろ!
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>ああ、そこが効くニダ・・・・
快感 SMネコ 今度は鞭で...
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過去問題は条約で解決したはずなんですけどね。
しかし約束という概念の無い国に条約を理解する事は不可能なのでしょう。
コイツはhttp://www.iza.ne.jp/izaword/word/%25E5%259B%25BD%25E9%2580%25A3/" class="keyword">国連でも同様な話をしたようだけど、これって「ウリは条約なんかわからないニダ」と世界中に公言したわけですから、無知と言うか無恥というか・・・・。
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ご隠居、つぼ押さえすぎ。
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http://www.iza.ne.jp/izaword/word/%25E9%259F%2593%25E5%259B%25BD/" class="keyword">韓国として何をどうしたいのかまったくわかりません。
また、http://www.iza.ne.jp/izaword/word/%25E9%259F%2593%25E5%259B%25BD/" class="keyword">韓国はそもそも真実の歴史を知らないし教えてもいないではないですか!。
日本としては二国間問題にとどめず、こんないちゃもんつけられています!と世界に発信していくべきだと思います。
世界中から馬鹿かこいつ?と呆れられると思います。
しかし、
http://www.iza.ne.jp/izaword/word/%25E9%259F%2593%25E5%259B%25BD/" class="keyword">韓国は結局どうしたいのでしょうか?。
勝手に発狂していますが…。
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安部内閣Good Jobです
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会談なんて不要です。日本はhttp://www.iza.ne.jp/izaword/word/%25E9%259F%2593%25E5%259B%25BD/" class="keyword">韓国に断交&経済・武力制裁通告を突きつけてやればいいのです。日本人の”話せば分る”という美徳は、特亜には通じませんし。
>ああ、そこが効くニダ・・・・
さーて、韓国の痛いツボはどこニダか?
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チョーセン人の日本人への陰湿で執拗な攻撃は、モーツアルト(日本人)とサリエリ(チョーセン人)の関係だな。
神に与えられた天才(モーツアルト)を凡人(サリエリ)が嫉妬した揚句・・・。哀れで惨めなチョーセン人。本当にかわいそうな人達です。ここまで墜ちたチョーセン人に救いはあるのか?
ところで、盗んだ仏像を大事に保管してるかい?
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ネコネコウリウリ。
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クネクネ酋長:世界最古の職業を経験した身分として....
http://www.iza.ne.jp/izaword/word/%25E6%25B8%2588%25E5%25B7%259E%25E5%25B3%25B6/" class="keyword">済州島に、世界で最も歴史ある(半万年の)仕事を全面解禁した特区を
用意しました。
これくらい言って欲しい。
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>>チョッパリはウリの言うことを聞くニダ!
>
>私は朝鮮人の主張が分っていない者ゆえに、「ウリの言いたい事」を箇条書きにして日本政府に示して欲しいのです。
>政府がそれを検討するか否かは別にして、国民に「朝鮮人はかく語りき」と周知してほしいと希望します。
http://www.iza.ne.jp/izaword/word/%25E5%25A4%2596%25E5%258B%2599%25E7%259C%2581/" class="keyword">外務省がねえ・・・・腫れ物に触るように扱ってきたのが間違いですな。
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>>馬鹿馬鹿しい会談をやったものですなあ
> チョッパリ相手に譲歩するとか受け入れるなんて概念は存在しないし。こちらからももうお渡しするものもなにもないし。関係はhttp://www.iza.ne.jp/izaword/word/%25E3%2582%25BC%25E3%2583%25AD/" class="keyword">ゼロでいいかと思います。そして、とっとと滅びろ!
>
>
日本はさっさと投資先を友好的な国にシフトしないと。
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>とにかくあの国には上から目線で高飛車にこき下ろす なまじ対等とか外交辞令なんか持ち出すもんですから付け上がって 宗主国を見習わないと
>
彼らと交渉するのは一発引っ叩いてからにしないと。
>>ああ、そこが効くニダ・・・・
> 快感 SMネコ 今度は鞭で...
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>>日本政府は過去問題を解決しようとする勇気あるリーダーシップを発揮してほしい」と促した。
>
> 過去問題は条約で解決したはずなんですけどね。
> しかし約束という概念の無い国に条約を理解する事は不可能なのでしょう。
>
> コイツはhttp://www.iza.ne.jp/izaword/word/%25E5%259B%25BD%25E9%2580%25A3/" class="keyword">国連でも同様な話をしたようだけど、これって「ウリは条約なんかわからないニダ」と世界中に公言したわけですから、無知と言うか無恥というか・・・・。
http://www.iza.ne.jp/izaword/word/%25E3%2582%25A2%25E3%2583%25A1%25E3%2583%25AA%25E3%2582%25AB/" class="keyword">アメリカとも戦時作戦統制権について期限延長を申し出て・・・・自分から返せと言ったのにねえ。
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>>ああ、そこが効くニダ
>ご隠居、つぼ押さえすぎ。
どこでも喜びますしw
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>歴史歴史とのたまわっていますが、
>http://www.iza.ne.jp/izaword/word/%25E9%259F%2593%25E5%259B%25BD/" class="keyword">韓国として何をどうしたいのかまったくわかりません。
>また、http://www.iza.ne.jp/izaword/word/%25E9%259F%2593%25E5%259B%25BD/" class="keyword">韓国はそもそも真実の歴史を知らないし教えてもいないではないですか!。
>
>日本としては二国間問題にとどめず、こんないちゃもんつけられています!と世界に発信していくべきだと思います。
>
>世界中から馬鹿かこいつ?と呆れられると思います。
>
>しかし、
>http://www.iza.ne.jp/izaword/word/%25E9%259F%2593%25E5%259B%25BD/" class="keyword">韓国は結局どうしたいのでしょうか?。
>勝手に発狂していますが…。
最近の発狂ぶりは凄いですねえ。よほど国内に問題があるのでしょう。
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> とりあえず話し合いました♪
>
>安部内閣Good Jobです
後はスルー・・・
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>おはようございます、御隠居様。
>
>会談なんて不要です。日本はhttp://www.iza.ne.jp/izaword/word/%25E9%259F%2593%25E5%259B%25BD/" class="keyword">韓国に断交&経済・武力制裁通告を突きつけてやればいいのです。日本人の”話せば分る”という美徳は、特亜には通じませんし。
>
>>ああ、そこが効くニダ・・・・
>
>さーて、韓国の痛いツボはどこニダか?
資本財の輸出制限w
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>>アホの言うことは聞き流して、
>
>チョーセン人の日本人への陰湿で執拗な攻撃は、モーツアルト(日本人)とサリエリ(チョーセン人)の関係だな。
>神に与えられた天才(モーツアルト)を凡人(サリエリ)が嫉妬した揚句・・・。哀れで惨めなチョーセン人。本当にかわいそうな人達です。ここまで墜ちたチョーセン人に救いはあるのか?
>ところで、盗んだ仏像を大事に保管してるかい?
失くしたニダ・・・・
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>この韓国の大臣仏像の返還をスル考えだと言ったとか、国内で非難ゴウゴウのデモ騒動でも起きないかと期待、イヤイヤ心配しておりますよ。ところでそれってレプリカの用意でも出来たのか?
>
>
つくづくと近代国家じゃないんですねえ。
>
>
>ネコネコウリウリ。
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>>世界最古の職業の代表として・・・・」と挨拶したことがありました
>クネクネ酋長:世界最古の職業を経験した身分として....
>http://www.iza.ne.jp/izaword/word/%25E6%25B8%2588%25E5%25B7%259E%25E5%25B3%25B6/" class="keyword">済州島に、世界で最も歴史ある(半万年の)仕事を全面解禁した特区を
>用意しました。
>これくらい言って欲しい。
>
彼女の閣僚は言ったことがあるのに。しかし閣僚はすぐにクビになっていましたが。
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>岸田さんは真面目過ぎます。自国(http://www.iza.ne.jp/izaword/word/%25E9%259F%2593%25E5%259B%25BD/" class="keyword">韓国)の「政府」と「教科書」の意見が異なるがどっちが正しいアルかぁ?
北と南の見解の相違は?とくらいは訊かないと。